{"id":12326,"date":"2022-11-06T05:30:54","date_gmt":"2022-11-06T09:30:54","guid":{"rendered":"https:\/\/energiesnet.com\/espanol\/?p=12326"},"modified":"2022-11-06T06:18:16","modified_gmt":"2022-11-06T10:18:16","slug":"lo-que-dice-el-robot-de-tesla-sobre-los-sesgos-en-el-diseno-yulia-frumer-letras-libres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/energiesnet.com\/espanol\/lo-que-dice-el-robot-de-tesla-sobre-los-sesgos-en-el-diseno-yulia-frumer-letras-libres\/","title":{"rendered":"Lo que dice el robot de Tesla sobre los sesgos en el dise\u00f1o – Yulia Frumer\/Letras Libres"},"content":{"rendered":"\n

El dise\u00f1o de los robots humanoides revela lo que esperamos de aquellos que nos sirven, as\u00ed como el origen de esas expectativas.<\/p>\n\n\n\n

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(Tesla)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Por Yulia Frumer <\/p>\n\n\n\n

A principios de octubre, Tesla hizo una demostraci\u00f3n de Optimus, su robot humanoide. En una demostraci\u00f3n previa, la compa\u00f1\u00eda hab\u00eda hecho marchar a un humano con un traje de robot, por lo que cuando Optimus camin\u00f3 lentamente por el escenario<\/a>, fue recibido con deleite por la multitud. A pesar del decorado futurista de la presentaci\u00f3n, los expertos en rob\u00f3tica se sintieron decepcionados<\/a>. Los torpes intentos de Optimus para hacer lo que se supon\u00eda era un baile parec\u00edan menos avanzados que los de otros robots humanoides, como ASIMO de Honda, que jug\u00f3 f\u00fatbol con el expresidente Barack Obama en 2014<\/a>. Los ingenieros de Tesla se jactaron de que la mano de Optimus tiene hasta 11 grados de libertad (es decir, todas las formas en que las partes rob\u00f3ticas pueden doblarse). A manera de comparaci\u00f3n, una mano rob\u00f3tica dise\u00f1ada por un ingeniero japon\u00e9s en 1963 ten\u00eda 27.<\/p>\n\n\n\n

A pesar de sus capacidades visiblemente limitadas, Optimus desat\u00f3 la familiar ansiedad en cuanto a que los robots alg\u00fan d\u00eda se rebelar\u00e1n contra sus creadores. \u00bfQu\u00e9 tiene Optimus que nos hace sentir amenazados? Mi investigaci\u00f3n sobre el desarrollo de la rob\u00f3tica japonesa revela que nuestros sentimientos sobre los robots est\u00e1n menos relacionados con la idea general de artificialidad, como sugieren muchos cr\u00edticos, y m\u00e1s con el hecho de que los robots son sustitutos de seres humanos reales. Los sentimientos de las personas hacia los robots a menudo reflejan sus sentimientos respecto al tipo de trabajador humano que imaginan que el robot est\u00e1 destinado a reemplazar.<\/p>\n\n\n\n

Al ver el largo video de la demostraci\u00f3n, me sorprendi\u00f3 escuchar a Elon Musk y sus ingenieros hacer declaraciones que recuerdan lo que ingenieros japoneses dijeron en los a\u00f1os 80 (e incluso antes): la necesidad de un \u201cdise\u00f1o inspirado biol\u00f3gicamente\u201d para crear una m\u00e1quina multiprop\u00f3sito, la promesa de que los trabajadores rob\u00f3ticos nos liberar\u00e1n de la carga del trabajo y traer\u00e1n felicidad y prosperidad para todos en 10 o 15 a\u00f1os, y el deseo de tener un compa\u00f1ero rob\u00f3tico, entre otras ideas. La experiencia de esos ingenieros japoneses, quienes hace unos 40 a\u00f1os intentaron hacer lo que los ingenieros de Tesla est\u00e1n tratando de hacer ahora, es reveladora. Tanto porque muestra que esta tarea es mucho m\u00e1s dif\u00edcil de lo que parece, como porque nos ense\u00f1a a identificar suposiciones ocultas y sesgos que est\u00e1n presentes en el dise\u00f1o de un robot humanoide.<\/p>\n\n\n\n

Hoy en d\u00eda, los robots en Jap\u00f3n despiertan cari\u00f1o y afecto en lugar de miedo, pero no fue siempre as\u00ed. El viraje que puso a los robots japoneses en camino de volverse adorabes (en lugar de amenazantes) ocurri\u00f3 en la d\u00e9cada de 1980, cuando los l\u00edderes del gobierno y la industria buscaron remediar la escasez de mano de obra en el sector de servicios reemplazando a los humanos con robots. En ese momento, la mayor\u00eda de los robots eran industriales e inadecuados para tareas de servicio. No era seguro estar cerca de robots industriales, ni estos eran capaces de operar en entornos humanos.<\/p>\n\n\n\n

Redise\u00f1ar robots para trabajar en entornos p\u00fablicos o dom\u00e9sticos fue dif\u00edcil, pero los ingenieros de rob\u00f3tica enfrentaron un desaf\u00edo a\u00fan mayor. Resulta que un buen servicio no se limita a completar eficazmente tareas concretas como limpiar, servir comida o cortar el cabello. Como descubrieron los ingenieros japoneses, tambi\u00e9n implica un trabajo emocional: los saludos amables, la charla y las sonrisas espont\u00e1neas que tranquilizan a los clientes. Para dise\u00f1ar robots capaces de realizar trabajo de servicio de manera satisfactoria, los ingenieros de rob\u00f3tica tuvieron que conseguir m\u00e1s que solo avances en inteligencia artificial o locomoci\u00f3n b\u00edpeda: tuvieron que investigar c\u00f3mo satisfacer a los usuarios humanos. Lo que encontraron fue que los robots de servicio deb\u00edan parecerse a los trabajadores humanos que anteriormente hab\u00edan proporcionado el mismo trabajo: es decir, necesitaban ser humanoides.<\/p>\n\n\n\n

Este episodio de la historia de la rob\u00f3tica japonesa explica por qu\u00e9, a pesar de los desaf\u00edos de ingenier\u00eda que implica hacer que una m\u00e1quina pesada camine sobre dos piernas, los ingenieros de Tesla hicieron que Optimus fuera humanoide. En respuesta a una pregunta sobre si las versiones futuras de Optimus podr\u00e1n \u201cre\u00edrse de nuestros chistes mientras doblan nuestra ropa\u201d, Musk dio una respuesta que f\u00e1cilmente podr\u00eda haber venido de otro ingeniero japon\u00e9s de los a\u00f1os 80: su objetivo, dijo, era crear un robot que no solo realizara tareas, sino que tambi\u00e9n sirviera como \u201cuna especie de amigo\u201d. El precio relativamente bajo que se espera que tenga Optimus (20,000 d\u00f3lares, o \u201cmenos que un autom\u00f3vil\u201d) revela que la estrategia de Tesla es crear un producto de consumo para peque\u00f1as empresas del sector de servicios y, en \u00faltima instancia, para los hogares.<\/p>\n\n\n\n

Las condiciones no podr\u00edan ser mejores para un producto as\u00ed. La pandemia ha diezmado la fuerza laboral del sector servicios<\/a>. Los restaurantes con poco personal cierran antes y sirven a menos personas. Algunas cadenas de comida r\u00e1pida est\u00e1n considerando funcionar solamente con autoservicio<\/a>. Los aeropuertos son un desastre gigantesco. Todo porque muchos humanos ya no est\u00e1n dispuestos a tolerar malas condiciones de trabajo a cambio de salarios precarios. Para un empleador, reemplazarlos con robots de servicio definitivamente valdr\u00eda la pena. Esto, solo si \u2013y es un gran si, tomando en cuenta que a Optimus tuvieron que cargarlo para sacarlo del escenario\u2013 los ingenieros de rob\u00f3tica pueden hacer que sus m\u00e1quinas humanoides hagan lo que se espera de los humanos reales. (En Jap\u00f3n, por ejemplo, los robots \u201cque trabajan\u201d siguen siendo en verdad solo una truco: una gran cantidad de humanos hacen el trabajo o mantienen a los robots, y los robots mismos son dispositivos que solo complacen a la multitud, en lugar de ahorrar trabajo.)<\/p>\n\n\n\n

Los robots revelan lo que esperamos de aquellos que nos sirven, as\u00ed como el origen de esas expectativas. En mi investigaci\u00f3n, descubr\u00ed que los dise\u00f1os rob\u00f3ticos contienen se\u00f1ales cognitivas que resuenan con las experiencias previas de los usuarios. Los robots no se modelan a partir de un ser humano \u201cgen\u00e9rico\u201d, sino de un tipo espec\u00edfico de humano que realiza un tipo particular de trabajo. En otras palabras, el dise\u00f1o rob\u00f3tico no solo refleja las tareas que nos gustar\u00eda que hiciera el robot, sino el tipo de humano <\/em>que esperar\u00edamos que las hiciera. Los detalles del dise\u00f1o de un robot humanoide dan pistas sobre el tipo de trabajadores humanos que los ingenieros imaginaron (incluso inconscientemente) como modelo. Estos detalles de dise\u00f1o pueden decirnos mucho sobre las percepciones de las personas reales asociadas con un trabajo en particular, as\u00ed como las suposiciones t\u00e1citas sobre el estado y la identidad. Lo m\u00e1s importante es que el dise\u00f1o de robots humanoides revela algo acerca de c\u00f3mo percibimos a los trabajadores de servicio y c\u00f3mo creemos que \u201cdeber\u00edan\u201d comportarse.<\/p>\n\n\n\n

En el caso de los androides japoneses, los robots de servicio<\/a> son a menudo diminutos y feminizados (con una barbilla y nariz peque\u00f1as, una mand\u00edbula poco prominente y un timbre de voz agudo). El dise\u00f1o de sus cuerpos ofrece pistas visuales para el tipo de humanos que est\u00e1n destinados a reemplazar. El delantal sutil visible en algunos robots de servicio japoneses, por ejemplo, est\u00e1 asociado con la \u201ct\u00eda\u201d cari\u00f1osa. Estos robots est\u00e1n dise\u00f1ados para dar al usuario un sentido de simpat\u00eda familiar, de sentirse cuidado, importante. En contraste, las \u201crecepcionistas\u201d rob\u00f3ticas<\/a> se basan en mujeres j\u00f3venes hipersexualizadas, un dise\u00f1o que comunica que el trabajo que se espera de ellas no es estrictamente clerical. (Los sexbots<\/em> son otra historia, y son b\u00e1sicamente la raz\u00f3n por la cual los ingenieros japoneses han trabajado tanto para desarrollar piel artificial s\u00faper realista).<\/p>\n\n\n\n

Eso nos trae de vuelta a Optimus. Musk declar\u00f3 que era posible \u201cponer todo tipo de disfraces en los robots\u201d. Entonces, \u00bfqu\u00e9 es lo que revela el dise\u00f1o de Optimus<\/a> \u2013a diferencia del prototipo dibujado<\/a> o del hombre del traje que lo model\u00f3\u2013 <\/a>del tipo de persona sobre la que est\u00e1 inspirado? En primer lugar, es innegablemente un var\u00f3n, de estatura alta, cu\u00e1driceps exagerados y hombros anchos. La peque\u00f1a cabeza de Optimus comunica que no es un pensador. La pizarra en blanco donde uno podr\u00eda esperar una cara nos asegura que sus emociones no importan. El dise\u00f1o nos dice que el trabajador humano en el que Optimus est\u00e1 basado es valorado solo por su trabajo manual. \u00c9l no piensa. \u00c9l trabaja. \u00c9l hace lo que se le pide.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n vale la pena se\u00f1alar que, en la demostraci\u00f3n, la cara y las manos de Optimus son negras. \u00bfEso significa algo? Quiz\u00e1. Muchos usuarios estadounidenses pueden (a veces inconscientemente) hacer una conexi\u00f3n entre el trabajo manual masculino y la negritud. Una vez le\u00ed la transcripci\u00f3n de una conversaci\u00f3n entre ingenieros japoneses, quienes, en 1973, reflexionaron sobre su creencia de que Estados Unidos buscaba dise\u00f1ar robots para reemplazar a su fuerza laboral negra. No tengo dudas de que los ingenieros japoneses estaban leyendo revistas estadounidenses, donde imaginaba que los robots se hac\u00edan cargo de los trabajos a menudo asociados con los estadounidenses negros: trabajo manual duro, maufacturas y recolecci\u00f3n de basura. Algunos art\u00edculos estadounidenses son a\u00fan m\u00e1s expl\u00edcitos sobre sus intenciones. Mi colega Jason Resnikoff cita uno de 1957 de Mechanix Illustrated<\/em> que promete a los lectores que \u201cposeer\u00e1n \u2018esclavos\u2019 para 1965\u201d. Es decir, esclavos \u201crob\u00f3ticos\u201d: mayordomos rob\u00f3ticos, cocineros, conductores, polic\u00edas, secretarias y guardias de seguridad. Optimus podr\u00eda interpretarse como una representaci\u00f3n tanto de las estructuras laborales opresivas como de la \u201cracializaci\u00f3n\u201d y posterior devaluaci\u00f3n de diferentes tipos de trabajo. El miedo que Optimus evoca entre algunos estadounidenses, tal vez, es un miedo a la rebeli\u00f3n contra esas estructuras.<\/p>\n\n\n\n

El dise\u00f1o no es neutral. La ingenier\u00eda rob\u00f3tica refleja lo que queremos en un trabajador y, a su vez, lo que queremos para nosotros mismos. Mientras que los robots japoneses encarnan el deseo de ser servidos con amor por alguien que da m\u00e1s de lo que exige a cambio, Optimus encarna a un trabajador obediente.<\/p>\n\n\n\n

No tengo miedo de que los robots se apoderen del mundo. La distancia entre lo que los robots pueden hacer ahora y lo que tendr\u00edan que ser capaces de hacer para apoderarse del mundo es mucho mayor de lo que la mayor\u00eda imagina. Pero s\u00ed <\/em>temo que los robots como Optimus eventualmente causar\u00e1n da\u00f1o a los humanos; no lastim\u00e1ndonos f\u00edsicamente, sino ofreciendo la falsa esperanza de soluciones tecnol\u00f3gicas que resolver\u00edan m\u00e1gicamente los problemas sociales. Lo que es aun m\u00e1s devastador es que, sin una atenci\u00f3n consciente al dise\u00f1o, los robots humanoides inevitablemente reforzar\u00e1n las asociaciones da\u00f1inas con la raza, el g\u00e9nero y el trabajo servil, y por lo tanto exacerbar\u00e1n la discriminaci\u00f3n y la explotaci\u00f3n de los seres humanos. Los algoritmos pueden tener sesgos, y las redes sociales tambi\u00e9n. Lo mismo pasa con los robots.<\/p>\n\n\n\n

____________________________________________________________________________<\/p>\n\n\n\n

Yulia Frumer<\/em><\/strong> es profesora asociada de historia de la ciencia y la tecnolog\u00eda en la universidad Johns Hopkins, donde investiga el desarrollo de la rob\u00f3tica japonesa. Est\u00e1 escribiendo un libro sobre las maneras en que el dise\u00f1o de robots refleja y da forma a nuestras relaciones con nosotros mismos y con otros. Los puntos de vista expresados no necesariamente son los de EnergiesNet.com.<\/h6>\n\n\n\n

Nota del Editor: Este art\u00edculo fue originalmente publicado en Letras Libres<\/a>,<\/a> <\/a> <\/em>el 4 de Noviembre, 2022. Reproducimos el mismo en beneficio de los lectores. EnergiesNet.com no se hace responsable por los juicios de valor emitidos por sus colaboradores y columnistas de opini\u00f3n y an\u00e1lisis.<\/p>\n\n\n\n

Articulo original<\/a><\/p>\n\n\n\n

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EnergiesNet.com 07 11 2022<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Lo que dice el robot de Tesla sobre los sesgos en el dise\u00f1o – Yulia Frumer\/Letras Libres<\/span> Leer m\u00e1s »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":12327,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","footnotes":""},"categories":[41,45,74,33],"tags":[],"class_list":["post-12326","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-invitados","category-noticias-diarias","category-opinion-opinion-news-guyana","category-opinion-article"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t