{"id":12774,"date":"2022-12-01T06:57:29","date_gmt":"2022-12-01T10:57:29","guid":{"rendered":"https:\/\/energiesnet.com\/espanol\/?p=12774"},"modified":"2022-12-04T07:08:53","modified_gmt":"2022-12-04T11:08:53","slug":"rodolfo-izaguirre-andres-bello-es-nuestro-verdadero-padre-de-la-patria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/energiesnet.com\/espanol\/rodolfo-izaguirre-andres-bello-es-nuestro-verdadero-padre-de-la-patria\/","title":{"rendered":"Rodolfo Izaguirre: \u00abAndr\u00e9s Bello es nuestro verdadero padre\u00bb de la Patria – EN"},"content":{"rendered":"\n

\u00abSomos muchos los venezolanos que carecemos de padre y el pa\u00eds suspira buscando uno, as\u00ed se ha encontrado de primera mano a Sim\u00f3n Bol\u00edvar, \u300ael padre de la patria\u300b<\/p>\n\n\n\n

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Discurso pronunciado en la ma\u00f1ana de hoy, 29 de noviembre de 2022, por Rodolfo Izaguirre como invitado de honor en ocasi\u00f3n de la inauguraci\u00f3n de la S\u00e9ptima Feria del Libro del Oeste de la UCAB<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

     Mis queridas v\u00edctimas, perm\u00edtanme expresar mis condolencias por la ausencia de Jos\u00e9 Francisco Virtuoso y saludar al nuevo Rector de esta bella y prestigiosa Universidad que lleva el nombre de Andr\u00e9s Bello. Al Rector, a su equipo docente y a Marcelino Bisbal, art\u00edfice de esta estupenda Feria del libro.<\/p>\n\n\n\n

Caracas, la ciudad en la que nac\u00ed en 1931 contaba con doscientas mil almas. Se hablaba de almas y no de habitantes. Prefiero decir almas porque sugiere algo m\u00e1s leve, espiritual; algo menos banal o cotidiano que habitantes. En la hora actual, Caracas debe andar tal vez cercana a los cuatro o cinco millones de habitantes, pero muchos hemos perdido el alma.<\/p>\n\n\n\n

Para el momento de mi nacimiento no exist\u00edan cl\u00ednicas y la Maternidad Concepci\u00f3n Palacios se inaugur\u00f3 en diciembre de 1938 durante la administraci\u00f3n de Eleazar L\u00f3pez Contreras; de modo que yo nac\u00ed en mi casa, en la parroquia San Juan cuando se hicieron presentes el doctor Os\u00edo y una comadrona que le serv\u00eda de ayudante. Mis padres y todos mis hermanos han muerto y soy el \u00fanico que sobrevive. Supe por ellos que la comadrona al yo no m\u00e1s nacer me alz\u00f3 y dijo: \u00a1\u00bbParece un cochino ingl\u00e9s\u00bb!<\/p>\n\n\n\n

Era un halago porque los cochinos ingleses deben ser lindos y rosados, \u00a1pero me estaba diciendo cochino! Lo que nunca he logrado establecer es si mi primer llanto fue de rechazo a la exclamaci\u00f3n de la comadrona o si, por el contrario, fue de saludo al mundo que me ve\u00eda llegar. Despu\u00e9s de llamarme cochino me han insultado millones de veces, pero lo de cochino result\u00f3 tan fuerte, tan crispante que no me molesta para nada cuando me zarandean dici\u00e9ndome vulgaridades o zalamer\u00edas de toda naturaleza.<\/p>\n\n\n\n

Cuando me alzaron y me dijeron cochino yo result\u00e9 ser el menor de seis hermanos. Pero no es all\u00ed donde se encuentra el rencor que durante mi infancia me produc\u00edan los adultos sino el hecho de ser hijo de una paternidad irresponsable y de pertenecer a una familia rica pero venida a menos, un ni\u00f1o rico, pero pobre; experto en manejar cubiertos frente a un plato vac\u00edo o con muy poco qu\u00e9 comer. Me toc\u00f3 frecuentar no la escuela Ezequiel Zamora situada frente a la Plaza de Capuchinos debidamente registrada en el Ministerio de Educaci\u00f3n como escuela oficial sino a la escuelita parroquial amparada por la iglesia de San Juan que quedaba justo al lado de la Ezequiel Zamora. Se recorr\u00eda un largo pasillo a un costado de la iglesia cuya pared derecha era compartida con la Ezequiel Zamora y detr\u00e1s de la iglesia estaba la escuelita que me educaba a m\u00ed y a los desdichados ni\u00f1os de las barriadas de El Guarataro, de la Ca\u00f1ada de la Iglesia y de Luz\u00f3n; una escuela promovida por Fern\u00e1ndez Feo el cura p\u00e1rroco que despu\u00e9s fue elegido como Tercer obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal (1952-1985) una escuelita regentada por los Hermanos de La Salle, maestros laicos pero de sotanas y un baberito blanco. Los alumnos de la Ezequiel Zamora se burlaban todo el tiempo de nosotros los desarrapados de la parroquia y descargaban sus prejuicios sociales con risotadas y empujones. Una situaci\u00f3n totalmente necia y absurda porque, si a ver vamos, ellos tambi\u00e9n arrastraban una vida tan triste y mezquina como la m\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Pero calzado con zapatos iba a la escuelita parroquial a reunirme en el aula con muchachitos de alpargatas y mi mam\u00e1, nieta predilecta del general Francisco Tosta Garc\u00eda, poderoso due\u00f1o de media parroquia, forraba con tela mis cuadernos y libros de texto y al salir de casa, al no m\u00e1s doblar la esquina yo quitaba los forros y los escond\u00eda en el bulto. No pod\u00eda presentarme en la escuela parroquial ante mis compa\u00f1eros de alpargatas con cuadernos forrados en tela como si fuese una ni\u00f1ita del San Jos\u00e9 de Tarbes. Al regresar a casa, volv\u00eda a forrar los libros y los cuadernos y a repetir la situaci\u00f3n al d\u00eda siguiente y as\u00ed, todas las semanas.<\/p>\n\n\n\n

\u00a1Odiaba aquella farsa de ser un ni\u00f1o rico, pero pobre! \u00a1Sufr\u00eda mucho! \u00a1Porque pr\u00e1cticamente no ten\u00eda padre! \u00a1Repudiaba a la burgues\u00eda, a los amigos de mi madre y me hice rebelde y con los a\u00f1os me convert\u00ed en un \u00f1\u00e1ngara sin rumbo. Tula, mi mam\u00e1 era una joven rica y culta que recitaba sus oraciones en franc\u00e9s porque estudi\u00f3 con las monjas del San Jos\u00e9 de Tarbes y jam\u00e1s llen\u00f3 mi cabeza con Hansel y Gretel, ni sirenitas, ni duendes, ni bosques petrificados. Los cuentos que me contaba eran los hechos y circunstancias que le acontec\u00edan a los personajes de las novelas que le\u00eda: Stendhal, Flaubert, Balzac o V\u00edctor Hugo. Conoci\u00f3 a Hamlet, a Otelo, el moro y a la desdichada Desd\u00e9mona. Cuando crec\u00ed y Hamlet cay\u00f3 en mis manos me result\u00f3 un personaje familiar porque ya mi mam\u00e1 me lo hab\u00eda presentado, ya lo conoc\u00eda. Me hice amigo de Cordelia y de su pap\u00e1 el Rey Lear y uno de mis hermanos me dijo que Tula les pidi\u00f3 que no me hicieran llorar tanto cuando era ni\u00f1o porque yo iba a ser el humanista de la familia.<\/p>\n\n\n\n

Un domingo, cuando sal\u00eda de misa Tula se top\u00f3 con quien iba a ser mi padre. En el primer momento no se percat\u00f3, pero al poco tiempo se dio cuenta que era Jhon Silver el hombre de pata de palo, parche en el ojo y un loro montado en el hombro, el pirata de Robert Louis Stevenson que con el mapa del tesoro en la mano busca refugio en las tabernas de la isla de la Tortuga. \u00a1Pablo!, que es el nombre de mi padre, descuartiz\u00f3 a Tula, le clav\u00f3 seis hijos, siete contando con este cochino ingl\u00e9s y le dilapid\u00f3 la fortuna porque en ese tiempo la mujer era un cero a la izquierda, era el trapito de bajar la olla y no administraba su patrimonio; pero era una mujer acomodada por ser nieta de un poderoso general.<\/p>\n\n\n\n

A un lado de la plaza de Capuchinos, frente a la iglesia de San Juan, la misma iglesia que vio salir a Tula para encontrarse con la perversidad de su destino, se encontraba una estatua de bronce con un personaje adusto, muy mayor, sentado en una c\u00f3moda poltrona acad\u00e9mica. \u00a1S\u00ed!, \u00a1una formidable estatua!  Yo era un ni\u00f1o y es as\u00ed como la recuerdo: \u00a1la estatua de un ser de aire severo sentado en una silla de obispo!<\/p>\n\n\n\n

Y una ma\u00f1ana, antes de entrar a la escuela con los forros de tela en el bulto sent\u00ed que el personaje de la estatua me miraba con mirada dura como si me estuviera rega\u00f1ando, como si me hiciera culpable de algo que, sencillamente, no hab\u00eda hecho, como si me acusara de no sentir ning\u00fan afecto por Jhon Silver el pirata que se convirti\u00f3 en mi pap\u00e1. Y entraba a la escuela con mi uniforme zurcido pero limpio, los zapatos lustrosos; los forros de tela escondidos en el bulto y la rebeld\u00eda que me asestaba pu\u00f1etazos con solo pensar en la irresponsable conducta de mi pap\u00e1 y aquella fr\u00eda y endurecida mirada de bronce del personaje de la estatua, me segu\u00edan perturbando y me dio por sacarle la lengua y despu\u00e9s le hac\u00eda gestos obscenos.<\/p>\n\n\n\n

Termin\u00e9 por preguntarle al Hermano Herm\u00f3genes, mi maestro lasallista, qui\u00e9n era ese personaje de la estatua sentado en un sill\u00f3n de obispo y me dijo que se trataba de alguien muy importante en su \u00e9poca porque fue maestro de Sim\u00f3n Bol\u00edvar, propuso un espa\u00f1ol para nosotros los americanos, redact\u00f3 un C\u00f3digo Civil para Chile y otro para Colombia y fue fil\u00f3sofo, fil\u00f3logo, \u00a1dominaba idiomas como el lat\u00edn, el ingl\u00e9s y el franc\u00e9s!  Adem\u00e1s, fue un gran poeta. \u00a1Se llamaba Andr\u00e9s Bello! Lo llamaban \u00abEl Humanista de Am\u00e9rica\u00bb. \u00ab\u00a1C\u00f3nfiro!, me dije, \u00a1fue Maestro nada m\u00e1s y nada menos que de Sim\u00f3n Bol\u00edvar!\u00bb Y al terminar la clase, impresionado, sal\u00ed a la calle, mir\u00e9 al personaje de la estatua como si lo estuviera viendo por primera vez. Y por primera vez no le saqu\u00e9 la lengua, sino que lo salud\u00e9 agitando la mano.<\/p>\n\n\n\n

La oportunidad de volver, hoy, a encontrarme con Andr\u00e9s Bello y su estatua de la Plaza de Capuchinos ha removido apagados recuerdos de mi infancia, una memoria que el tiempo y mi propia voluntad borraron como se borra lo que escrib\u00eda la tiza en el pizarr\u00f3n de la escuelita parroquial. A medida que yo crec\u00eda, tambi\u00e9n crec\u00eda mi admiraci\u00f3n por Bello. Por eso me vi una vez de rodillas en el patio de mi casa jugando con mis carritos cerca de los Zarcillos de la Reina la enredadera que se encontraba al lado de la ventana del cuarto de mi mam\u00e1 ya enferma, acostada en una cama cl\u00ednica, y un hombre muy alto, \u00a1mi pap\u00e1! pasando junto a mi sin saludarme o sin acariciarme, sin mirarme, como si yo no existiera, preguntando a nadie, al aire de la tarde y en voz alta:  \u00ab\u00bfY  c\u00f3mo est\u00e1 la Se\u00f1ora?\u00bb refiri\u00e9ndose a mi mam\u00e1 que se estaba muriendo. Era evidente que no ten\u00eda nada que decirle a su mujer enferma, pero tampoco a m\u00ed.  Entonces sent\u00ed que alrededor m\u00edo y dentro de m\u00ed comenzaba a levantarse un fuerte oleaje de desafecto.<\/p>\n\n\n\n

Muri\u00f3 muy anciano en la cl\u00ednica de mi hermano Jos\u00e9 Luis y lo vimos morir mi hermano Gustavo y yo. Y al verlo morir, Gustavo me vio y dijo que no sent\u00eda nada, ni siquiera una l\u00e1grima. \u00a1Y refiri\u00e9ndose a Don Pablo, a nuestro padre, Jos\u00e9 Luis le dijo a Gustavo que no se preocupara que Don Pablo se hab\u00eda muerto para \u00e9l cuando ten\u00eda doce a\u00f1os! \u00a1Quedamos at\u00f3nitos Gustavo y yo!  Como m\u00e9dico ten\u00eda que atenderlo, dijo Jos\u00e9 Luis y yo me dije que tambi\u00e9n muri\u00f3 para m\u00ed cuando yo jugaba con los carritos en el patio de mi casa junto a los Zarcillos de la Reina sabiendo que mi mam\u00e1 se iba a morir en cualquier momento. Me doli\u00f3 mucho, entonces, descubrir que mi pap\u00e1 era un ser insensible e impresentable. <\/p>\n\n\n\n

En mi casa, hab\u00eda una vitrina que conten\u00eda novelas espa\u00f1olas del siglo 19 de autores como Leopoldo Alas, Emilia Pardo Baz\u00e1n, Benito P\u00e9rez Gald\u00f3s, Jos\u00e9 Mar\u00eda de Pereda. Nunca vi a ninguno de mis hermanos abrir esa vitrina, sacar un libro y leerlo. Yo lo hice cuando todav\u00eda no alcanzaba los once a\u00f1os que es la edad que ten\u00eda cuando muere mi mam\u00e1 a causa de los maltratos que le ocasionaron mi pap\u00e1 y la Muerte.  Desde el amanecer, escondida en los Zarcillos de la Reina, la Pelona, la Muerte, estuvo acechando a Tula. La v\u00edspera, al caer la tarde, mi mam\u00e1 pidi\u00f3 varias veces que espantaran a la Pavita posada en una rama de la mata de mango que ella escuchaba desde la galer\u00eda, el mejor cuarto de la casa. Como se sabe, la Pavita es una lechuza muy peque\u00f1a que emite un l\u00fagubre canto, monocorde que anuncia la muerte. \u00a1Es heraldo de la Muerte! Mis hermanos la espantaban, pero el l\u00fagubre sonido se mudaba de sitio en la mata de mango cada vez que lo espantaban y le tiraban piedras hasta que se hizo de noche o se fue volando o dej\u00f3 de fastidiar.<\/p>\n\n\n\n

Al d\u00eda siguiente, hacia las nueve de la ma\u00f1ana, sigilosa, la espectral mujer del sudario entr\u00f3 por la ventana con su siniestra guada\u00f1a en la mano. Yo estaba sentado en la camita auxiliar y vi c\u00f3mo le ca\u00eda a bofetadas a mi mam\u00e1. Satisfecha, viendo a su v\u00edctima tendida sin vida en la cama, sacudi\u00f3 su sudario, me mir\u00f3, puso una victoriosa y horrible sonrisa en su rostro cadav\u00e9rico o descarnado y se march\u00f3 por el ventanal por donde hab\u00eda entrado, tropezando con los Zarcillos de la Reina enredados en la guada\u00f1a con la que solo hiere a las almas de sus v\u00edctimas.<\/p>\n\n\n\n

SI, le\u00ed aquellos libros sin entender lo que le\u00eda. No pude terminar Fortunata y Jacinta, aquellas dos historias de casadas de P\u00e9rez Gald\u00f3s porque la encontr\u00e9 sumamente larga y fastidiosa. Y tampoco pude leer El Sabor de la Tierruca, la novela de Pereda. Le\u00eda por leer, para no aburrirme. Sin saber por qu\u00e9 me enamoraban las palabras; simplemente, adoraba las maneras como esos autores pon\u00edan adjetivos en sus frases. (Muchos a\u00f1os m\u00e1s tarde, mi hijo Boris muy ni\u00f1o me dijo: \u00ab\u00a1Pap\u00e1, \u00a1qu\u00e9 lindo es jugar con el adjetivo!\u00bb porque tambi\u00e9n descubri\u00f3 que si pon\u00eda el adjetivo antes o despu\u00e9s del sustantivo algo cambiaba en la m\u00fasica de las palabras).<\/p>\n\n\n\n

Un d\u00eda, el Hermano Herm\u00f3genes habl\u00f3 en clase sobre temas gramaticales y mencion\u00f3 al Copret\u00e9rito y dijo que fue Andr\u00e9s Bello quien lo cre\u00f3 cuando concibi\u00f3 un idioma espa\u00f1ol para nosotros, es decir una Gram\u00e1tica de la lengua castellana al uso de los americanos, lo que termin\u00f3 llam\u00e1ndose gen\u00e9ricamente \u00abel espa\u00f1ol de Am\u00e9rica\u00bb. El Hermano Herm\u00f3genes explic\u00f3 lo del pluscuamperfecto y dijo que, en la gram\u00e1tica de la Academia espa\u00f1ola, en el modo indicativo, el pret\u00e9rito imperfecto es un tiempo verbal que se refiere a hechos que se suceden simult\u00e1neamente en tiempo pasado; por ejemplo: \u00abcuando llegu\u00e9\u00bb (\u00a1es un hecho pasado!)  \u00abya todos se hab\u00edan ido\u00bb (\u00a1es otro hecho pasado!), es como el pasado del pasado, dijo Herm\u00f3genes y ese tiempo se llama pret\u00e9rito imperfecto y cuando es tiempo compuesto se llama pret\u00e9rito pluscuamperfecto, la palabra viene del lat\u00edn concretamente del plus cuam perfectus que quiere decir \u00bb m\u00e1s que perfecto\u00bb. Lo que hizo Bello fue sustituirlo por la palabra Copret\u00e9rito. As\u00ed, al pret\u00e9rito imperfecto lo llam\u00f3 Copret\u00e9rito y al altisonante Pluscuamperfecto lo llam\u00f3 Antecopret\u00e9rito. Yo era muy atrevido y expres\u00e9 en voz alta que Andr\u00e9s Bello merec\u00eda un aplauso y el Hermano Herm\u00f3genes me dijo que al aplaudir al Copret\u00e9rito estaba reconociendo algo m\u00e1s precioso que un tiempo gramatical; que se trataba de algo mucho m\u00e1s valioso que el hecho mismo de ser venezolano, estaba acariciando el milagro de ser americano, de pertenecer a un universo mucho m\u00e1s grande y espl\u00e9ndido, el universo de Andr\u00e9s Bello, el caraque\u00f1o irrepetible que vivi\u00f3 largos y beneficiosos a\u00f1os en Santiago de Chile y antes en un Londres de precaria econom\u00eda familiar y una niebla tan densa que pod\u00eda cortarse con un cuchillo de cocina, la niebla que en 1888 iba a proteger a Jack el destripador.<\/p>\n\n\n\n

Vivi\u00f3 en esos dos pa\u00edses, me explic\u00f3 el Hermano Herm\u00f3genes, m\u00e1s tiempo que el que gast\u00f3 viviendo en Venezuela porque una vez concluida su pobretona estad\u00eda londinense de 16 o 19 a\u00f1os, en 1829, un a\u00f1o antes de que la pavita cantara en Santa Marta, en los aleros de la quinta San Pedro Alejandrino, se embarc\u00f3 en un bergant\u00edn de la armada brit\u00e1nica y cuatro meses m\u00e1s tarde desembarcaba en Valpara\u00edso, Chile, y nunca m\u00e1s volvi\u00f3 al pa\u00eds que lo vio nacer.<\/p>\n\n\n\n

\u00a1Hoy quiero imaginar que cuando escuch\u00e9 la palabra Copret\u00e9rito, tambi\u00e9n escuch\u00e9 a mi pap\u00e1 preguntando \u201cpor la Se\u00f1ora\u201d! Fue cuando sent\u00ed que mi pap\u00e1 comenzaba a dejar de existir para m\u00ed porque por su culpa Tula enferm\u00f3 y muy pronto iba a morir y tambi\u00e9n por su culpa yo no ten\u00eda nada qu\u00e9 comer lo que me oblig\u00f3 a frecuentar la escuelita parroquial, y puedo jurar que a partir de ese momento, a partir del Copret\u00e9rito, me pareci\u00f3 que comenzaba a producirse una transformaci\u00f3n en el personaje de la estatua porque fue adquiriendo una apariencia f\u00edsica mucho m\u00e1s amable que la de mi propio padre y cuando vi que el personaje de bronce sentado en su silla episcopal me sonre\u00eda abiertamente me dije que sonre\u00eda por el aplauso que le ped\u00ed al hermano Herm\u00f3genes por el Copret\u00e9rito y tambi\u00e9n porque mi infancia comenzaba a irradiar la alegr\u00eda de saberse americana.  <\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s tarde supe que siendo ni\u00f1o, Andr\u00e9s Bello le\u00eda a Lope de Vega y a Calder\u00f3n de la Barca y hasta memorizaba largos fragmentos; entonces comprend\u00ed que me cautivaba su sensibilidad porque tambi\u00e9n a m\u00ed me deleitaba entrelazar palabras para escuchar que hab\u00eda una rara m\u00fasica que se ocultaba en ellas. Adem\u00e1s, yo era un ni\u00f1o que cuidaba el lenguaje (y eso me vali\u00f3 muchos problemas porque se pensaba que yo era un mariquito) y en lugar de culebra dec\u00eda serpiente, pero cuando crec\u00ed y encontr\u00e9 a Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez que andaba por los caminos del mundo con un burrito llamado Platero fue \u00e9l, Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez, quien me recomend\u00f3 que en el habla de la conversaci\u00f3n no dijera \u00abave\u00bb sino \u00abp\u00e1jaro\u00bb, que no dijera \u00abserpiente\u00bb sino \u00abculebra\u00bb. Que \u00abave\u00bb era para que volara en el lenguaje literario y serpiente para que reptara en ese mismo aire y siguiera tentando a Eva cuando desnuda vivi\u00f3 con Ad\u00e1n en el Para\u00edso y le atrajo poderosa e inevitablemente el \u00e1rbol del conocimiento; lo que provoc\u00f3 la Ca\u00edda, el \u00c1ngel con la espada de fuego que los expuls\u00f3. Una violencia que todav\u00eda hoy nos desconcierta porque con ella dos monstruos terribles, la Culpa y su hija la Muerte abandonaron para siempre la regi\u00f3n del Erebo y se instalaron en la Tierra para servir de alojamiento al dolor y al infortunio.<\/p>\n\n\n\n

Lentamente, sin darme cuenta, me fui acercando al personaje de la estatua que manten\u00eda su comportamiento acad\u00e9mico pero mostrando ahora una amable sonrisa cada vez que me ve\u00eda entrar o salir de la escuela, y a medida que, gracias al Hermano Herm\u00f3genes, iba conociendo a Andr\u00e9s Bello, el personaje de bronce sentado en su inmenso sill\u00f3n acad\u00e9mico se hac\u00eda m\u00e1s humano, m\u00e1s amistoso y el malestar que me provocaba la imagen impresentable de mi pap\u00e1 comenzaba a disolverse, a perder corporeidad. El personaje de la estatua empezaba a ser algo m\u00e1s que un tipo petrificado; comenzaba a vislumbrarse como un ser m\u00e1s cercano. Desde luego, alguien pod\u00eda decirme que no me ilusionara, que aquel sujeto era Andr\u00e9s Bello, s\u00ed, pero era una estatua. Por supuesto, me daba perfecta cuenta y lo aceptaba, \u00a1S\u00ed, era una estatua, pero comenzaba a verlo como un familiar; me resultaba m\u00e1s amable! \u00a1Ya no me miraba como si me estuviera rega\u00f1ando!<\/p>\n\n\n\n

Otro d\u00eda me enter\u00e9 que a los once a\u00f1os, Bello ley\u00f3 El Ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha y se deleit\u00f3 envolvi\u00e9ndose en la riqueza literaria de Cervantes. Cr\u00e9anlo o no, pero yo tambi\u00e9n lo iba a leer, pero tuve que postergar su lectura porque en esos d\u00edas se escuch\u00f3 el canto de la Pavita y la Muerte aprovech\u00f3 para esconderse en los Zarcillos de la Reina e impidi\u00f3 que acompa\u00f1ara a don Quijote convertido yo en Sancho, su escudero.<\/p>\n\n\n\n

Y complacido por el conocimiento de las lecturas de Bello, trat\u00e9 de subirme a la estatua para abrazarlo a pesar de que la estatua estaba sucia por la tenacidad de las palomas, pero el polic\u00eda de punto lo impidi\u00f3. \u00ab\u00a1Muchachito, b\u00e1jate de esa vaina!\u00bb Odi\u00e9 al polic\u00eda, pero sent\u00ed que el bronce duro, sucio y fr\u00edo agradec\u00eda la suave y c\u00e1lida manifestaci\u00f3n de mi afecto.<\/p>\n\n\n\n

 La irresponsabilidad de mi padre empezaba misteriosamente a escurrirse por alg\u00fan resquicio de mi cerebro porque estaba aprendiendo a conocer qui\u00e9n era, en verdad, el amigo de la estatua y empezaba a respetarlo y los fr\u00edos apoyabrazos de aquel pesado sill\u00f3n en el que estaba sentado, al tocarlos, parec\u00edan conservar la dulce temperatura de una tibia tarde del agosto caraque\u00f1o. Simplemente, el personaje de la estatua hab\u00eda dejado de verme con hura\u00f1a enemistad porque con el tiempo, me ratific\u00f3 \u00e9l mismo que se llamaba Andr\u00e9s Bello.<\/p>\n\n\n\n

Me maravill\u00f3 saber que, siendo apenas uno o dos a\u00f1os mayor, fue maestro de Sim\u00f3n Bol\u00edvar y le ense\u00f1\u00f3 Letras y Geograf\u00eda. Y Oscar Sambrano Urdaneta, en su libro \u00abVerdades y mentiras sobre Andr\u00e9s Bello\u00bb dice que Bol\u00edvar, antes de morir, reconoce la superioridad intelectual de aquel ser a quien siempre quiso y admir\u00f3 pero que nunca volvi\u00f3 a ver despu\u00e9s del frustrado viaje a Londres. Y en Caracas, yo lo estaba vislumbrando como si se tratara de un nuevo padre.<\/p>\n\n\n\n

Somos muchos los venezolanos que carecemos de padre. Y el pa\u00eds suspira buscando uno, para s\u00ed, sin encontrarlo y se ha contentado con tener a mano a Sim\u00f3n Bol\u00edvar. A veces, cuando se tiene un padre es mejor no haberlo tenido o tratamos de no conocerlo porque generalmente son seres como el m\u00edo, intratables e insoportables; creen ser poderosos, due\u00f1os de una verdad incontestable que abruma desgraciadamente a los hijos. \u00a1El m\u00edo result\u00f3 ser, como ya se ha visto, un codicioso aventurero, un hombre inculto, \u00e1spero y acomplejado!<\/p>\n\n\n\n

Tampoco conocemos a nuestros abuelos. Mi \u00e1rbol geneal\u00f3gico y el de los pobres de este pa\u00eds carecen de copa o de espesos ramajes, lo que ha determinado que miramos aqu\u00ed y all\u00e1 y buscamos un abuelo o un padre, pero quien aparece es un militar de bigotes como Juan Vicente G\u00f3mez o un oscuro paracaidista llamado Hugo Ch\u00e1vez. El desp\u00f3tico tachirense sosten\u00eda que hombre que amanece con mujer se le debilita el car\u00e1cter y se la pasaba levantando mujeres. \u00a1Juan Vicente G\u00f3mez, el \u00abh\u00e9roe\u00bb de La Mulera, el Benem\u00e9rito, no ha sido nunca santo de mi parroquia! \u00a1El mayor error venezolano ha sido el no haberlo enterrado suficientemente! El otro, barin\u00e9s de Sabaneta, no solo decapit\u00f3 la dirigencia cultural del pa\u00eds, sino que, adem\u00e1s de un fuerte oleaje de corrupci\u00f3n bolivariana, sembr\u00f3 una maloliente mediocridad. Finalmente, el pa\u00eds eligi\u00f3 a Bol\u00edvar \u00a1como nuestro Padre, pero confieso que nunca he puesto en duda o en entredicho la an\u00e9cdota que se le atribuye cuando en medio de una furiosa batalla fueron a decirle que saliera de la hamaca y dejara quieta a la mujer que estaba con \u00e9l porque\u2026 \u00a1General, \u00ab\u00a1nos est\u00e1n dando palo!\u00bb <\/p>\n\n\n\n

No solo es nuestro Padre sino el Padre de la Patria, pero si contin\u00faa encaramado en un caballo, inventando a Bolivia, mandando a fusilar a todo espa\u00f1ol o canario as\u00ed fuesen inocentes, escribiendo cartas de amor a Fanny de Villars, pero enga\u00f1ando a Manuelita Sanz, que tampoco era una perita en dulce y acost\u00e1ndose con las chicas que va encontrando a su paso, se le har\u00e1 dif\u00edcil ser padre responsable. He terminado por aceptar a Bol\u00edvar como Padre de la Patria \u00bfQue quieren que haga?  Pero lo veo m\u00e1s bien como Padre de Colombia y a Jos\u00e9 Antonio P\u00e1ez como Padre de Venezuela a partir de La Cosiata.<\/p>\n\n\n\n

En esta hora actual bolivariana lo \u00fanico que nos queda es este Bol\u00edvar maltrecho y humillado, pero no lo veo dispuesto a rescatarnos del pantano militar en el que hemos ca\u00eddo. El Copret\u00e9rito y el ni\u00f1o que fui cuando arrodillado jugaba con mis carritos junto a los Zarcillos de la Reina, decidieron que mi verdadero Padre deb\u00eda ser Andr\u00e9s Bello, aquel hombre de la estatua que dej\u00f3 de ser un sujeto petrificado para convertirse en el Maestro de todos nosotros.<\/p>\n\n\n\n

Andr\u00e9s Bello form\u00f3 una numerosa familia. Mi pap\u00e1, en cambio, destruy\u00f3 la m\u00eda y Bol\u00edvar no form\u00f3 ninguna. Salvador Garmendia hablaba de un poeta llamado Castellano que no era ni lo uno ni lo otro porque no era poeta o peor a\u00fan, era muy mal poeta y era natural de Barquisimeto y no de Castilla y escribi\u00f3 un largo y tedioso poema titulado:\u00bb\u00a1Bol\u00edvar debi\u00f3 tener un hijo!\u00bb y todo Barquisimeto grit\u00f3 que quien no ha debido tener un hijo era el pap\u00e1 del poeta Castellano.<\/p>\n\n\n\n

Aquel polic\u00eda de punto que impidi\u00f3 subirme a la estatua y abrazar a mi amigo humanista representa en la hora actual bolivariana, al poder, a la autoridad, al d\u00e9spota que como todos los tiranos que han ofendido al pa\u00eds invoca hoy no solo a Bol\u00edvar sino a Jos\u00e9 Mart\u00ed por estar el pa\u00eds sometido al r\u00e9gimen cubano.<\/p>\n\n\n\n

Este d\u00e9spota civil bolivariano es una marioneta de militares que han olvidado sus juramentos patri\u00f3ticos. Antes que ellos, padecimos aquel fascista ordinario llamado Marcos P\u00e9rez Jim\u00e9nez. Los d\u00e9spotas militares, pero tambi\u00e9n los caudillos civiles, no han vacilado en ponderar a Bol\u00edvar y contribuir a levantar una iglesia, una religi\u00f3n en torno a su nombre.  Han convertido a Bol\u00edvar en una deidad, pero yo insisto en proclamar que mi verdadero Padre no es Bol\u00edvar sino Andr\u00e9s Bello. \u00a1Revisen la historia pol\u00edtica venezolana! Todos los s\u00e1trapas, autoritarios, civiles o militares, arbitrarios y desp\u00f3ticos que han castigado y humillado a este pa\u00eds, rinden culto a Bol\u00edvar, pero rara vez mencionan a Andr\u00e9s Bello. Jam\u00e1s escuch\u00e9 a Ch\u00e1vez nombrar a Andr\u00e9s Bello porque le temen, porque es una mente abierta, porque es un pensador.<\/p>\n\n\n\n

Lo que ocurr\u00eda con Bello es que era un intelectual superdotado; no hab\u00eda alcanzado sus primeros once a\u00f1os y no hab\u00eda nadie que lo igualase o se sintiera superior a \u00e9l en el campo de las humanidades y en el juicio certero. Ten\u00eda apenas 19 a\u00f1os cuando acompa\u00f1a a Humboldt al \u00c1vila y mantiene en franc\u00e9s largas conversaciones con el naturalista alem\u00e1n y cuando ocurre el 19 de abril de 1810 no cumpl\u00eda todav\u00eda veintinueve a\u00f1os y es cuando se inician las primeras misiones diplom\u00e1ticas de la creada Junta Suprema que desconoce la autoridad del Consejo de Regencia de C\u00e1diz. En una de esas misiones diplom\u00e1ticas le toca acompa\u00f1ar a Sim\u00f3n Bol\u00edvar y a Luis L\u00f3pez M\u00e9ndez en el c\u00e9lebre viaje a Londres. La delegaci\u00f3n deb\u00eda entrevistarse con el Ministro de Relaciones Exteriores de Jorge Tercero, rey del reino unido de Gran Breta\u00f1a e Irlanda, pero los resultados de la entrevista no fueron satisfactorios. Ten\u00eda que tratar temas muy delicados que favorec\u00edan al pa\u00eds venezolano que se independizaba de una monarqu\u00eda, la espa\u00f1ola, que a su vez era \u00abprotegida\u00bb por otra monarqu\u00eda, la brit\u00e1nica, de los abusos franceses del nepotismo napole\u00f3nico. Todo eso lo sabemos: el tonto de Fernando S\u00e9ptimo, la abdicaci\u00f3n de Bayona; el rid\u00edculo Pepe Botella, el hermano de Napole\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Bello tendr\u00eda poco menos que 29 a\u00f1os cuando va a Londres. Arrastra consigo una bien ganada fama de hombre de vasta cultura, de ser un humanista, hombre de letras, educador. Su vida ha estado dedicada a la poes\u00eda, al estudio de idiomas, a fortalecer el lat\u00edn. Uno de los planteamientos de la comisi\u00f3n integrada por Bol\u00edvar, L\u00f3pez M\u00e9ndez y Bello era sumamente delicado: solicitar al pichirr\u00f3sky gobierno brit\u00e1nico nada menos que un empr\u00e9stito y facilidades de pago para la adquisici\u00f3n de armas y municiones de guerra. Era decirle a una monarqu\u00eda que le prestara dinero para independizarse de otra. All\u00ed se requer\u00eda la presencia de un militar de arrojo, experto en negociar, no la de un humanista solo porque hablaba ingl\u00e9s con asombrosa facilidad. Es verdad que, en 1807, en Caracas, Bello es nombrado comisario de guerra, pero que yo sepa jam\u00e1s enfrent\u00f3 una refriega o una vulgar escaramuza. Por eso no me explico su presencia en esa Comisi\u00f3n de la misma manera que no me explicar\u00eda que el nuevo Rector o Marcelino Bisbal la hubiesen integrado siendo uno Rector universitario y el otro un baluarte de esta hermosa y venerada Universidad que tan acertadamente lleva el nombre de Bello, porque no creo que ninguno de los dos se vanaglorie o enorgullezca del pundonor militar. <\/p>\n\n\n\n

Yo vi en Segovia, Espa\u00f1a, en un museo militar, la libreta de notas del joven estudiante Sim\u00f3n Bol\u00edvar. En un cofre de vidrio sobre un peque\u00f1o coj\u00edn estaba la libreta abierta. Las notas de aplicaci\u00f3n, disciplina y otras exigencias militares eran excelentes y en el rengl\u00f3n valor, es decir, coraje en batallas, dec\u00eda: \u00a1Por verse!  Bol\u00edvar no hab\u00eda dado a conocer todav\u00eda la valiente temeridad que hizo posible derrotar a un colosal imperio y liberar a cinco naciones, aunque no parec\u00eda ser un buen militar porque el verdadero estratega fue Antonio Jos\u00e9 de Sucre. \u00a1Todav\u00eda hoy en las academias militares se estudia la batalla de Ayacucho! Por eso, en lugar de un humanista como Bello tendr\u00eda que haber participado en aquella Comisi\u00f3n un militar de rango y condecorada experiencia versado en negociaciones de guerra.<\/p>\n\n\n\n

En Londres, Bello no solo conoce a Francisco de Miranda y lo oye hablar de Am\u00e9rica, sino que navega a sus anchas por la biblioteca del Precursor que era impresionante y supo aprovecharla. \u00a1Conoci\u00f3 a Miranda! Son muchas las historias que se cuentan de Miranda. Una de ellas es haber tocado flauta en el palacio Esterhazy de Viena con Joseph Haydn, y uno se pregunta: \u00bfQu\u00e9 venezolano es \u00e9se que en Copenhague se emociona al ver en la vitrina de una tienda tabaco barin\u00e9s, a pesar de que no fumaba? Cuando los pa\u00edses reclamaron las obras de arte saqueadas por Napole\u00f3n, se apoyaban en \u00abdescripciones minuciosas\u00bb hechas por Don Francisco de Miranda. Viaj\u00f3 por el mundo asombr\u00e1ndolo. Por eso se dice de \u00e9l que es el primer venezolano universal.<\/p>\n\n\n\n

Lo que nos acontece en la hora actual venezolana no es nada entusiasta ni placentero. Seguimos escuchando a Jos\u00e9 Ignacio Cabrujas sostener que el pa\u00eds ha aceptado la moral y la c\u00edvica, pero el profesor en el liceo dice una cosa y el polic\u00eda de la esquina dice otra y agregaba Jos\u00e9 Ignacio que \u00abvivimos en una sociedad que no ha podido escoger entre la \u00abmoral\u00bb y la \u00abc\u00edvica\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

No ser\u00e1 la presencia militar la que nos devolver\u00e1 la dignidad que creemos haber perdido. Lo lograremos con el esfuerzo de nuestra tenacidad y constancia civil, con la nobleza de ideas y pronunciamientos emanados de un humanista de la altura moral e intelectual de Andr\u00e9s Bello. No pretendo ofender ni desmerecer nuestra memoria hist\u00f3rica, disminuir las valientes haza\u00f1as de nuestros h\u00e9roes de Independencia, pero hoy necesitamos a Bello m\u00e1s que al Padre de la Patria.<\/p>\n\n\n\n

Perd\u00f3nenme que arruine la fiesta, pero creo, con mi amigo Gustavo Coronel, que vive en Virginia, Estados Unidos, que nosotros los venezolanos todav\u00eda no somos ciudadanos sino habitantes. \u00a1Ni siquiera somos almas! Vamos camino de ser simples usuarios, n\u00fameros de una c\u00e9dula de identidad que tambi\u00e9n puede solicitarse en la Habana comunista porque los hermanos Castro invadieron hasta nuestras Notar\u00edas y se apoderaron de nuestra bandera. Vivimos aqu\u00ed, sobrevivimos, soportamos y aceptamos lo que nos viene y siempre estamos esperando que termine de llover y escampe, que \u00abamanecer\u00e1 y veremos\u00bb, que Dios proveer\u00e1, como dijo una vez el usurpador de Miraflores.<\/p>\n\n\n\n

Aquella entrevista junto a Bol\u00edvar y L\u00f3pez M\u00e9ndez fracas\u00f3 y el gram\u00e1tico qued\u00f3 atrapado en Londres sin poder regresar a Venezuela porque las finanzas venezolanas estaban sepultadas por los estragos pol\u00edticos y a pesar de las numerosas diligencias que hizo ante las distintas legaciones americanas que actuaban en la capital inglesa tampoco pudo Bello abandonar Londres y regresar a Am\u00e9rica. Para agravar a\u00fan m\u00e1s las preocupaciones que tanto lo atormentaban, un terremoto acaba con Caracas y con su casa dejando en la calle a su mam\u00e1 y a sus hermanos; algunos meses m\u00e1s tarde, Miranda es acusado de traici\u00f3n porque capitula ante Domingo Monteverde y es enviado a prisi\u00f3n en C\u00e1diz y encima, y para colmo, \u00a1se pierde la Primera Rep\u00fablica! Todas estas desventuras las padece Bello estando en Londres.<\/p>\n\n\n\n

Londres signific\u00f3 para \u00e9l notables avances culturales, pero tambi\u00e9n una penosa situaci\u00f3n econ\u00f3mica. Sobrevive milagrosamente dando clases ocasionales y finalmente, \u00a1gracias a Dios! logra que Chile lo acepte y all\u00ed va a permanecer largos a\u00f1os de vida apacible y de alto provecho porque form\u00f3 a ese pa\u00eds, lo educ\u00f3, redact\u00f3 C\u00f3digos parar normar la vida civil, cre\u00f3 una Universidad de la que fue Rector legendario. Desarroll\u00f3 una gram\u00e1tica, fue periodista, ofreci\u00f3 una lengua castellana para uso americano y durante a\u00f1os pareci\u00f3 no existir, qued\u00f3 olvidado. La guerra de independencia lo ignor\u00f3. \u00bfQui\u00e9n se preocupa en medio de una guerra por la vida de un poeta? \u00bfA qui\u00e9n le interesa el destino de un gram\u00e1tico? En cambio, Bol\u00edvar y los otros h\u00e9roes de la Independencia, porque son militares, hicieron carreras fulgurantes y Bol\u00edvar es consagrado como Padre de todos nosotros.<\/p>\n\n\n\n

Estar\u00eda aqu\u00ed horas tratando de resumir la gigantesca obra que logr\u00f3 cumplir en vida Andr\u00e9s Bello. Lo mejor que puedo hacer es remitirlos a Pedro Grases que dedic\u00f3 gran parte de su vida en indagar y conocer esa obra lo que le hizo afirmar que Bello es el fundador de la cultura americana que habla espa\u00f1ol; es el primer humanista del continente.<\/p>\n\n\n\n

En un momento de inmensa fortuna para todos nosotros aparecieron Pedro Grases, Rafael Caldera, Pedro Pablo Barnola, Oscar Sambrano Urdaneta, Iv\u00e1n Jaksi, Joaqu\u00edn Trujillo Silva y muchos otros que lograron hacer respetar y revivir la vida \u00fatil y ejemplar del humanista. Tambi\u00e9n In\u00e9s Quintero, Ram\u00f3n Guillermo Acevedo, Carlos Sandoval, Rafael Tom\u00e1s Caldera, entre otros ocuparon este lugar y disertaron sobre Bello en un d\u00eda como hoy. Gracias a ellos, el personaje que fue mi amigo durante mis cortos a\u00f1os de la escuelita parroquial, dej\u00f3 de ser de bronce para convertirse no solo en el Copret\u00e9rito sino en un ser perfectamente humano, en el Maestro de Sim\u00f3n Bol\u00edvar, en un ser superior y en mi propio Padre porque el m\u00edo, afortunadamente, se desvaneci\u00f3 en el tiempo.<\/p>\n\n\n\n

Veo a muchos amigos y aprovecho para decir que, a mi avanzada edad, con fr\u00edo en los huesos, \u00a1me he prometido cerrar mis apariciones p\u00fablicas declarando que he desertado de todas las ideolog\u00edas! \u00a1Me siento en libertad! Soy mi palabra propia y mi propia iglesia y a mis noventa a\u00f1os me urge el aire salado del mar, el tiempo que se remueve dentro de las piedras, el vuelo silencioso y liviano del aire que me acaricia, la fruta o la hoja que se desprenden de las ramas del \u00e1rbol. Creo en la belleza de lo imposible y termino esta disertaci\u00f3n con la certeza de que tambi\u00e9n all\u00ed, en la poes\u00eda, en m\u00ed, vive el esp\u00edritu de Andr\u00e9s Bello y es \u00e9l quien me asegura que el pa\u00eds venezolano volver\u00e1 a ser y me ha dicho que el nuevo Rector, que Marcelino Bisbal y mi amigo el poeta y abogado Jes\u00fas Pe\u00f1alver descendiente del Pr\u00f3cer Fernando Pe\u00f1alver que firm\u00f3 el Acta de Independencia y todos nosotros, juntos, \u00a1navegaremos hacia el sol!<\/p>\n\n\n\n

Montalb\u00e1n, Campus de la Universidad Cat\u00f3lica Andr\u00e9s Bello.<\/p>\n\n\n\n

Caracas, 29 de noviembre 2022<\/p>\n\n\n\n

________________________________________________________<\/p>\n\n\n\n

Rodolfo Izaguirre<\/em><\/strong>. es ensayista, cr\u00edtico cinematogr\u00e1fico y gerente cultural.
<\/p>\n\n\n\n

EnergiesNet.com 01 12 2022<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abSomos muchos los venezolanos que carecemos de padre y el pa\u00eds suspira buscando uno, as\u00ed se ha encontrado de primera mano a Sim\u00f3n Bol\u00edvar, \u300ael padre de la patria\u300b      Mis queridas v\u00edctimas, perm\u00edtanme expresar mis condolencias por la ausencia de Jos\u00e9 Francisco Virtuoso y saludar al nuevo Rector de esta bella y prestigiosa Universidad …<\/p>\n

Rodolfo Izaguirre: \u00abAndr\u00e9s Bello es nuestro verdadero padre\u00bb de la Patria – EN<\/span> Leer m\u00e1s »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":12775,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-global-header-display":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-12774","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-en-voz-baja"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t